馆藏品鉴 | “焦循手录”《剧说》

摘要: 《剧说》是我国戏曲批评史上的重要著作,也是焦循众多戏曲著作中成书时间最早、内容最为庞大的一部。主要辑录了历代戏曲理论家关于剧、曲的论说,通过对具体剧目及评论的取舍,反映了焦循本人的戏剧观。

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焦循(1763-1820),字理堂,一字里堂,江苏甘泉人,是清代著名经学家、数学家、戏曲理论家。嘉庆六年(1801)中举,嘉庆七年参加礼部会试,未能得中。失意之余,焦循放弃了科举仕进之路,十余年不入城市。归家后深居简出,重修老屋,取名半九书塾,筑雕菰楼,于其中读书著述。

△焦循


焦循学识渊博、涉猎广泛,在经史、历算、音韵、训诂、地方志等学术领域皆有创获。戏曲理论方面,除《剧说》外,另有《易余曲录》、《花部农谭》、《曲考》(已佚)等。


《剧说》成书于嘉庆十年(1805),国家图书馆所藏为焦循所撰稿本,钤有“里堂”“焦循手录”二印。全书征引书目多达三百余种,其中有为数不少的罕见孤本,具有较高的资料价值。

焦循所撰稿本《剧说》卷首


剧说》是我国戏曲批评史上的重要著作,也是焦循众多戏曲著作中成书时间最早、内容最为庞大的一部。主要辑录了历代戏曲理论家关于剧、曲的论说,通过对具体剧目及评论的取舍,反映了焦循本人的戏剧观。


全书共有六卷,可分为三个部分:卷一为第一部分,考证了戏剧成熟之前出现的各种戏剧形态,包括演员的前身、脚色行当的来源发展、戏曲术语的来历等;卷二至卷五为第二部分,同时也是全书的主体,即运用考据学方法对戏曲剧目作逐一的考证;卷六为第三部分,侧重考察戏曲的演出情况、戏曲评点等。

焦循所撰稿本《剧说》内页


作为一代通儒,焦循的戏剧观明显受到儒家思想的影响。首先,他强调戏剧有关风化,须劝导世俗,表彰忠孝节义。其次,受到周易研究的启发,焦循认为文艺是不断进化的,戏曲作为文艺形式的一种,也具有“通变”的特性,不可一味贵古贱今,否定今日戏曲的进步。由此观念出发,焦循并不轻视乾嘉时期蓬勃发展起来的花部诸腔,而是将其与昆腔并列,甚至喜爱花部胜过昆腔。再次,乾嘉时期浓厚的考据风气使得崇古、复古成为社会的价值取向。焦循在《剧说》中就极力推崇元杂剧,并以此为尺度来衡量后世作品的优劣。

昆曲《桃花扇》演出剧照


元杂剧大行散乐忠都秀壁画


清乾嘉之际正是花雅之争最激烈的时期,也是传统戏剧理论的总结时期。焦循的《剧说》不仅对花部给予了肯定的评价,而且指出了花部胜过昆腔的原因在于其更符合戏曲的发展规律与观众的审美需求。而对于中国古典戏曲理论的总结与阐述,则是继明代王骥德《曲律》和李渔的《闲情偶寄》之后的再次完善与发展创新。



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