【历史纵横】闽学传人陈北溪

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闽学传人陈北溪

  南宋时,漳州出了一位著名的理学家陈淳(1159~1223年)。陈淳字安卿,是龙溪县游仙乡龙洲里人。龙洲里地处北溪渡口,传说陈淳出世时,“百草皆香”,因而后人将他的出生地命名“香洲”,而渡口也就命名为“古香洲渡”了。学者都称他为北溪先生。


  陈淳的家境清寒,但他志趣高尚,苦读不辍。他尊奉孔孟之道,崇仰周程的理学,希望能由先儒之说而通晓圣贤之旨。因而,他笃志力学濂洛遗书,不禁喟叹道:“周程诸子的性道微言皆合我心意,可惜我还未能登堂入室,窥测其中的深奥之处,实感惭愧啊!”后来他听说朱熹在武夷山讲学,欣喜地说:“这是濂洛一派的老师,真想去亲耳恭听朱子的讲学啊!”可惜身无分文,缺乏盘缠去不成。


  宋光宗绍熙元年(1190年),朱熹以六十岁高龄出守漳州,陈淳喜孜孜地拿着所作的《自警诗》为贽,求见朱熹,表达其“十年愿见而不可得之诚”。朱熹读了陈淳的诗文,很是赞赏,知道他研究理学,用工甚深,就亲授“根原”二字,说:“凡阅义理,必穷其原。”陈淳洗耳恭听,心窍顿开,从此更是无书不读,无物不格了。朱熹称赞他有疑必问,多次对人夸奖说:“此番南来,我为吾道得一安卿而欣喜!”



  朱熹治漳未满一年,因爱子夭逝而离任,后来他在闽北讲学时,还常常提起陈淳,跟身边弟子说:“安卿看得道理深透,此间诸生未有能比得上他的。”有时接到陈淳的来书,阅毕又对弟子们说:“近得安卿书,他进步很快,此人将来未可限量啊!”


  宋宁宗庆元五年(1199年)冬,陈淳积十年之学,不远千里去建阳考亭再谒朱熹,陈其所学所得。当时朱熹已卧病在床,听后对陈淳说:“如公所学,已见本原,所阙者下学之功尔。”第二年正月陈淳告归,朱熹就在当年病逝了。陈淳的理学思想是直接继承朱子的,在“闽学”流派中,他的学术地位比较重要。他的著作多种,为卫护师门、排斥异说、疏释和阐述程朱理学思想做出了很大贡献。


   




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